Επαναστάτησαν οι ηθικολόγοι της πλάκας. Εξαγοράζετε τους νέους. Σοβαρά; Τι είδους εξαγορά είναι αυτή, από την οποία κερδίζει ο (δήθεν) εξαγοραζόμενος, ενώ αυτός που (υποτίθεται ότι) εξαγοράζει πληρώνει μόνο κόστος; Εξερράγησαν παράλληλα οι (και καλά) δικαιωματιστές. Με τις διευκολύνσεις, διχάζετε την κοινωνία σε εμβολιασμένους και ανεμβολίαστους. Αλήθεια;

Εγώ που δεν θέλω να με κολλήσει κανένας και φροντίζω να μην κολλήσω κανέναν είμαι διχαστικός ή ο απέναντι τύπος που εξ’ αιτίας του φόβου του, της αδιαφορίας του ή του ψεκάσματος που έχει φάει αδιαφορεί αν θα στείλει πέντε-έξι στην εντατική; Μην τρελαθούμε κιόλας που θα συζητήσουμε σοβαρά το συνταγματικό δικαίωμα του ανεμβολίαστου ωχαδερφιστή να πάει να φάει ανεμπόδιστος και χαλαρός στην ταβέρνα, αλλά θα γράψουμε στα παλαιά μας υποδήματα το δικαίωμα του συνειδητού και υπεύθυνου πολίτη να συνεχίσει την ζωή του χωρίς lock down.

Είπαμε να κάνουμε διάλογο, είπαμε να επιστρατεύσουμε την πειθώ και την λογική, αλλά δεν θα παραδοθεί η πλειοψηφία των λογικών ανθρώπων και το σύνολο της παγκόσμιας επιστημονικής κοινότητας στις απύθμενες αντιρρήσεις του κάθε αγράμματου μπαγλαμά που δεν τον νοιάζει αν σκορπίζει θάνατο γύρω του, ούτε στις εγκληματικές μεθόδους μερικών κωλοπετσωμένων που κάνουν καριέρα πάνω στην βλακεία των ψεκασμένων.

Η κοινωνία και το κράτος προσπάθησαν να πείσουν, αλλά εκείνος που αρνείται να πεισθεί θα υποστεί τις συνέπειες. Να κάτσει σπίτι του όταν όλοι οι υπόλοιποι θα βγαίνουν ή να πληρώνει απ’ την τσέπη του τα τεστ κάθε φορά που βγαίνει. Διότι αυτό τους κάνει το κράτος, τους περιορίζει από κει που πάνε οι πολλοί, δεν τους επιβάλει δα και τον σταυρικό θάνατο. Μην τα μεγαλοποιούμε κιόλας.

Για τη συνέχεια Liberal