Στην εκπομπή καταθέτουν την οπτική τους:

– Ο Θάνος Βερέμης, Ομότιμος Καθηγητής Πολιτικής Ιστορίας στο τμήμα Πολιτικής Επιστήμης και Δημόσιας Διοίκησης του ΕΚΠΑ- Μέλος της «Πρωτοβουλίας 1821-2021», Αντιπρόεδρος του Δ.Σ. ΕΛΙΑΜΕΠ

– Η Βασιλική Λάζου, Ειδικό Διδακτικό Προσωπικό, στο Τμήμα Πολιτικών Επιστημών του ΑΠΘ.

– Ο Στέλιος Αλειφαντής, Πολιτικός Επιστήμονας Διεθνολόγος

– Ο Χαράλαμπος Μηνάογλου, Διδάκτορας Νεώτερης Ιστορίας της περιόδου της Τουρκοκρατίας , Διευθυντής στο Πρότυπο Λύκειο Ιωνιδείου Σχολής Πειραιά

– Ο Κωνσταντίνος Λαμπρόπουλος, Ανώτερος Στρατηγικός Αναλυτής, Συνδιευθυντής του Athens Hub του Οργανισμού Geneva Centre for Security Policy

-Ο Σπύρος Πλακούδας, Επίκουρος Καθηγητής Εθνικής Ασφάλειας στο Rabdan Academy

– Και ο Δημήτρης Σταθακόπουλος, Νομικός Διδάκτορας Κοινωνιολογίας της Ιστορίας (Οθωμανικής περιόδου) στο Πάντειο Πανεπιστήμιο

– Ποιος ο χαρακτήρας της Επανάστασης; Τι ήταν, τι επεδίωκε; Πώς κατέληξε; Πέτυχε τους στόχους της;

– Τα προ-Επαναστατικά χρόνια, τα χρόνια της Επανάστασης και η δημιουργία του νέο-Ελληνικού κράτους

– Ο ρόλος του Διαφωτισμού και ο ρόλος – συνέχειας των κινημάτων στον Ελλαδικό χώρο κατά της Οθωμανικής Αυτοκρατορίας

-1821 και Ανατολικό Ζήτημα , ο ρόλος των Μεγάλων Δυνάμεων και τα Δάνεια του Αγώνα, ως συστατικό του νέου-Ελληνικού Κράτους

– Ο ρόλος της «Φιλικής Εταιρείας», ο προ- Επαναστατικός Καποδίστριας και ο Καποδίστριας της Εθνεγερσίας του 1821 και της δημιουργίας Κράτους

– Ο ρόλος της Εκκλησίας , οι Φαναριώτες και η άποψη των Οθωμανών για την Επανάσταση και την πορεία του Ελληνικού κράτους , μέσα από τα Οθωμανικά Αρχεία

– Ο ρόλος των Γυναικών στην Επανάσταση του 1821 και ο άμαχος πληθυσμός

– «Φιλελληνισμός»- «Ανθελληνισμός» και «Προστάτες» των Ελλήνων ένα μεγάλο διαχρονικό ζήτημα και στα 200 χρόνια του νέου ελληνικού κράτους

– Στρατηγική κουλτούρα στον πόλεμο Ελλήνων και Οθωμανών

– Το «Αντάρτικο» ως επιλογή, στην Επανάσταση του 1821

– Η συνέχεια των 200 χρόνων, της Δημοκρατίας, της σχέσης Ελληνισμού με το παρελθόν του, με τη Δύση/Ευρώπη, η διχαστική πραγματικότητα του Ελληνισμού. Πού πάμε;